Отрывки:
В случае ислама сакральный язык — это арабский, литературный арабский язык, и любой человек, который хочет стать имамом или просто человеком, разбирающимся в исламе, должен арабский язык изучить. И проблема, в частности, российских мусульман, в том, что эта важнейшая вещь упускается, что пытаются заменить познания в арабском какими-то переводами на русский язык. Можно привести известную историю, как известная переводчица Корана Валерия Порохова перевела Коран с английского на русский, потом этот Коран перевели с русского на кабардинский. То, что в итоге получилось, с трудом уже опознавалось как Коран, то есть при каждом переводе значительная часть смысла просто терялась.
Не надо говорить, какие просторы это открывает для различных манипуляций. Но говорить, что весь экстремизм - придумка ради денег, а их проповедники - американские агенты - слишком наивно.В исламе нет людей, которые могли бы говорить от имени всех мусульман или хотя бы значительной их части. Каждый мусульманский лидер, а в первую очередь авторитетом пользуются люди не высоких духовных званий, а высокого образования, то есть в исламе есть культ учености, и чем больше знает человек, тем более он авторитетен и как богослов и как духовный лидер. Но таких людей довольно много и ни один из не высказывает мнение даже 5% всех мусульман.
Тоже самое касается некоторых базовых вопросов, когда говорят, например, "ислам считает то-то" или "ислам то-то не считает". Существует ошибочное мнение, что ислам — это некая монолитная сила, это единое целое, и все мусульмане солидарны если не во всех, то, во всяком случае, в большинстве вопросов. Действительности это не соответствует. Исламский мир видимо един, но на самом деле разделен на очень много направлений, течений, движений, это не ограничивается только делением на суннитов и шиитов, в исламе тысячи направлений существует. Их, конечно, меньше, чем в христианстве или буддизме, но, тем не менее, их довольно много. И поэтому по целому ряду базовых вопросов, например, допустима ли музыка, можно ли слушать музыку или музыку писать, у разных мусульманских богословов могут быть диаметрально противоположные точки зрения.
Тут мы плавно переходим к деньгамВаххабизм, скажем, сейчас стал такой страшилкой об исламе, на это есть основания. Течение это появилось в 18 веке в Саудовской Аравии, основал его такой богослов и проповедник, Мухаммад [:ибн]: Абд-аль-Ваххаб, и течение назвали в честь его отца ("ваххаб" переводится в арабского как "щедрый", это одно из имен Аллаха, и само по себе оно не несет отрицательной оценки). "Муххамеддизмом" течение назвать было сугубо некорректно, поэтому по отчеству своего основателя оно было названо.
Ваххабизм призывал вернуть ислам к его первоначальной чистоте. Дело в том, что для ислама принципиальнейший вопрос — сохранить свою религию в том виде, которой она была во времена праведных халифов, во времени первых лет, появления. То есть, как я уже говорил, до конца света никаких корректировок священного писания и монотеистической религии больше не будет, поэтому любой ценой надо сохранить ее неповрежденной.
Твоя большая ошибка - то, что ты все беды приписываешь им. Однако деньги - всего лишь инструмент. Да, раньше хозяин мог продать раба - но это мало меняло его статус. Даже нищий граф был гораздо более значимой фигурой, чем какой-то купец. Пример из более нам близкого - времена СССР. Не секрет, что даже при Сталине были цеховики. Однако главными были не они, а так называемые люди со связями. Люди, приближенные к вождю, партийные фунционеры, директора предприятий, магазинов и пр. Т.е. функцию денег успешно заменяли связи. Также, как и раньше титул. Так что же на самом деле движущая сила?Тут мы переходим к фундаментальным законам (имеющим к "международным" весьма опосредованное отношение). Да, есть закон запрещающий убивать себе подобных. Но он конкурирует с другим законом - жадой лидерства. Без первого закона люди перебили бы друг друга, без второго - не смогли бы развиваться. Это то самое лезвие бритвы, про которое говорил Ефремов. Вроде бы неустойчивое равновесие - шаг в сторону и все рухнет. Однако, это существует тысячи лет, и природе виднее. Это лезвие можно наблюдать во многих местах, если есть желание - прочти книгу.
А потому, когда ты обличаешь негодяев, призываешь от них избавиться - то я говорю, что ерунда все это, ничего не выйдет. Мы так устроены. Если власть захватят компьютеры - то тогда да, будет другая логика. А пока - все так, как есть.
